オオカミ（お犬さま）像
三峯神社の神域には､信者によって古くから奉納されたオオカミ像が、奥宮を入れると少なくとも12対はある｡
お犬さま信仰のメッカにふさわしい。
オオカミ像を 本殿境内、中参道、表参道、奥宮 に分けて掲示した。
三峯講
三峯神社繁栄の今日の基礎が確立したのは､享保5年(1720)､日光法印という僧によって広められた山犬（オオカミ・御眷族・お犬さま）信仰による｡
日光法印は、日本武尊の眷属でもある山犬(オオカミ)が境内に満ちたことに神託を感じ、四足･火災･盗賊除けに山犬の姿の入った神札（大口真神）を信者に頒布した。
山里では猪鹿などの害獣除け､町や村では火伏せ･盗賊、さらには憑き物、厄病除けの霊験が語られた。
お犬さまの霊験を信じる人たちは､講社(三峯講）を組織して、毎年この「お山」に参拝(代参）しご眷属の狼（お犬さま）の神札を頂いた。
そして､それぞれの講社は、自分達の村落や町にも､三峯神社の末社を祀った。
社にはオオカミ像も奉納された。
三峯神社のお犬さま信仰は秩父の他社にも大きな影響を与えた。
三峯神社繁栄の今日の基礎が確立したのは､享保5年(1720)､日光法印という僧によって広められた山犬（オオカミ・御眷族・お犬さま）信仰による｡
日光法印は、日本武尊の眷属でもある山犬(オオカミ)が境内に満ちたことに神託を感じ、四足･火災･盗賊除けに山犬の姿の入った神札（大口真神）を信者に頒布した。
山里では猪鹿などの害獣除け､町や村では火伏せ･盗賊、さらには憑き物、厄病除けの霊験が語られた。
お犬さまの霊験を信じる人たちは､講社(三峯講）を組織して、毎年この「お山」に参拝(代参）しご眷属の狼（お犬さま）の神札を頂いた。
そして､それぞれの講社は、自分達の村落や町にも､三峯神社の末社を祀った。
社にはオオカミ像も奉納された。
三峯神社のお犬さま信仰は秩父の他社にも大きな影響を与えた。
