七福神
七福神は、室町時代の末期頃、庶民の信仰として成立したもので、七福は「仁王経」の七難七福という言葉が語源とされ、その七つの福徳を七神それぞれに配したとされる。
七福神は、仏教（インド）の大黒天・毘沙門天・弁才天、道教（中国）の寿老人・福禄寿、神道（日本）の恵比寿神、の六神に中国に実在した契此（カイシ）というお坊さんがモデルといわれる布袋を加えた七神で構成されている。
七福神は、室町時代の末期頃、庶民の信仰として成立したもので、七福は「仁王経」の七難七福という言葉が語源とされ、その七つの福徳を七神それぞれに配したとされる。
七福神は、仏教（インド）の大黒天・毘沙門天・弁才天、道教（中国）の寿老人・福禄寿、神道（日本）の恵比寿神、の六神に中国に実在した契此（カイシ）というお坊さんがモデルといわれる布袋を加えた七神で構成されている。
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「なかきよの とおのねふりの みなめさめ なみのりふねの おとのよきかな」 
初夢の内容で、その年、一年間の吉凶を占うことが行なわれてきた。
大晦日から元日の夜は眠らずに過ごすのが一般的だったため、１月１日から２日にかけての夜に見る夢が初夢とされる。 良い夢を見るには、七福神や財宝をのせた宝船の絵に「長き夜の 遠（とお）の眠（ねぶ）りの 皆（みな）目覚め 波乗り船の 音の良きかな」という回文（前から読んでも、うしろから読んでも同じ文）の歌を書いたものを枕の下に入れて眠ると良いとされていた。 
初夢用・七福神宝船絵：江戸東京博物館蔵
天保年間の初夢用・宝船絵
（福田博通氏蔵） 縁起の良い夢として「一富士、ニ鷹、三茄子（なすび）」がよく知られている。 なお、それでも悪い夢を見た時は、翌朝、宝船の絵を川に流して縁起直しをする。 正月元旦の江戸の町には「おたから、おたから」の売り声と共に「宝船売り」が現れ、 正月の風物とされた。
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